当前位置:优德 > 行业资讯 > 行业动态 >

致虚极、守静笃

来源:优德88 w88官方网站 发布时间: 2017-10-18
20
老子《道德经》第十六章:致虚极,守静笃。万物并作,吾以观复。夫物芸芸,各复归其根。

意思是:内心虚化到极点,持守安静到纯一。就能在万物的篷蓬勃勃中,看出其来龙去脉,万物纷纭百态,都复归其本根。

当我们通过幽幽的山间小路,问道青城山之时,如果我们听到的有游客说:道生一、一生二、二生三、三生万物,这就是十分普通了。你遇到山涧的打坐道士,你说在旁边说:致虚极、守静笃。万物并作,吾以观复。夫物芸芸,各复归其根。保证你就会显示出不一般学识。

我们作为人间凡人都有七情六欲,特别是我们内心脆弱之人,自己遇到不平之事,更易怒火冲天,这时你好友总会在旁边拉住你说:静一静,消消气!冷静!冷静!我们也会在事后想一想:哦,自己也有做的不好的地方!

经常听到一些讲课专家拿出图片证据说:中国一年人均读2本书,发达国家的人均读书量都比我们强,如美国人一年读12本书,犹太人读的书就更多读了……,专家哭口婆心的讲,目的是好的,劝告我们大家要多读书,增长知识。我想在此说:我们是读书的,我们是读文章之书!我们是读碎片化之书(包括视频与音频)!我们读的绝对不少。我们在互联网时代,用碎片化的时间,利用手机的方便,更加随时随地读书学习。读书并不非要指把形式上是书的本本捧在手,才叫读书,那太形式化了!互联网应用在我们国家是一流的,这给人们获取知识的途径与方式,带来很大的变革。

现在的知识更替也是很快的,有人早就统计过,大学四年所学的,到毕业之后,能用的知识已经不多了,不到10%吧;我们因此感到:焦虑!彷徨!我们更加努力学习、读书了!

老子当年作为周朝末落之时的图书馆加博物馆的双重馆长,在当获取知识够方便了,可他们没有电灯、没有煤油灯、没蜡烛,读的是竹简,沉重的很!一片竹简写不了多少字!当时书籍上的字还是用刀刻的居多吧!相信那个时候的我们先祖知识没有现在这么多,传播方式与载体没有现在好,人们学习环境也是很艰苦的!可为什么周朝转向礼崩乐坏的春秋战国时期,却是我们中华文明的思想之源!为什么现在中国还缺少真正意义上难与美国德鲁克比肩的管理大师呢!

《道德经》在全世界的印刷量已超过《圣经》成为世界第一呢?为什么只有五千言的文字,就这么广泛传播呢?鲁讯说过:不读《道德经》一书,不知中国文化,不知人生真谛!

我们现在读书更方便,获取知识更多了,我们有可能比老子的知识还多!可我们智慧增多了吗,没有增多。

我们现在读书太过功利性了:应试教育死读书、工作所需才读书。我们缺少读的是圣贤或经典书,很多国人只是在大量的、娱乐性的读文章,是走马观花的读书,而不是抱着真的求知、求真的态度去读书!缺少的是读书的质量!缺乏深度阅读,什么是深度阅读呢?就是与书中的作者对话,将书中思想内容与自己心灵感想一起融合成精华:哪些是与作者共鸣!哪些与作者有不同意见,而用自己独特的感悟!大家见过毛主席点评二十四史吧,是深度阅读的典范!

有些经典之书,确实读起来,如同嚼蜡,这是为什么呢?大部分是因为我们知识度(深度与广度)不够,此时,我们就只有做一些知识准备或读现代大师解读过的译本了,如读《老子》、《论语》、《大学》、《孙子兵法》……。另一部分是因为我们心静不下来,我们获取知识要“快速、功利”,心浮气躁!其实我们不知:非圣书、屏勿视、蔽聪明、坏心智。

我们静心深读一本经典书,胜读100本普通书;“万书并作,各归经典”,夫物芸芸,各归其根。如管理学的书,我们必读德鲁克的《卓有成效的管理者》、《管理的实践》,《管理的使命、责任、实务》……我们如果读了这些书,就再也不会被那些商业包装并且还名家推荐的畅销书蒙蔽双眼了!

我们向外求“行”,明明德于家国,止于至善于天下,无善无恶心之体,有善有恶意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物!事上磨炼,知行合一。

我们向内求“悟”,致虚极、守静笃,仰望星空,诚意、正心,将身体与思想化归于天地宇宙融合一体,和其光,同其尘!夫物芸芸,各复归其根!
XML 地图 | Sitemap 地图